Sociologies Contemporaines

SOCIOLOGIES CONTEMPORAINES : LE LIEN SOCIAL
TD de L2, S3 – Paris I Panthéon Sorbonne – Automne 2020
Mira Tfaily

Ci-dessous, le syllabus du TD. Il sera mis à jour régulièrement au fur et à mesure de l’avancée du semestre.

 

Objectifs du cours

Cet enseignement a pour objectif d’explorer la thématique du « lien social », en lien avec le CM de Sociologies Contemporaines. Chaque séance éclaire des pratiques ou enjeux culturels contemporains à l’aide de textes de sociologie contemporaine classique, avec une attention particulière portée aux nouveaux facteurs d’évolution du lien social (réseaux sociaux, éditorialisation de soi, collapsologie, pandémie…). Le cours est composé de 12 séances qui ne suivent pas nécessairement l’ordre des CM ; la dernière est consacrée à l’examen final. Les textes d’exposés sont pour la majorité des grands textes de la sociologie du XXe siècle, que vous aborderez en CM. Les textes de discussion sont des textes sociologiques portant sur des thématiques actuelles. Chaque séance s’appuie sur l’exposé d’un texte classique et le prend pour prétexte afin d’aborder des thématiques et enjeux contemporains.

 

Organisation du cours

Le cours a lieu le vendredi de 15h30 à 17h30 en salle C2203.

  • Première heure : Les étudiant·e·s en charge de l’exposé présentent leur travail, qui est suivi d’un temps d’échange et de questions avec l’auditoire.
  • Deuxième heure : discussion autour du texte à lire pour la séance et cours.

Note: Depuis la fermeture des universités, le cours a lieu sur Zoom. Le lien est envoyé chaque semaine par email. Les caméras ne sont pas obligatoires, et vous pouvez écrire dans le chat si vous ne souhaitez pas prendre la parole.

 

Modalités d’évaluation et charge de travail

L’objectif du cours est avant tout de se questionner, d’apprendre, d’aiguiser sa curiosité et son désir pour la matière. Dans la mesure où les étudiant·e·s fournissent un travail sérieux et construit, les notes seront systématiquement attribuées au-dessus de 10/20. A chaque cours, il est préférable que les élèves aient lu le texte sur lequel porte la discussion du cours, et qu’iels soient en mesure d’en discuter. S’iels n’ont pas eu le temps de le lire, ou pas en entier, je reprendrai à chaque séance les points principaux du texte afin que chacun·e puisse participer à la discussion s’iel le souhaite. Il n’est pas nécessaire d’avoir lu les textes en entier pour participer. Faites confiance à votre curiosité et à votre intelligence afin de poser des questions et faire des liens.

L’évaluation du TD est répartie comme suit :

  • Un exposé (en groupe selon le nombre d’étudiant·e·s) : 25%
  • Une fiche de lecture à rendre à la séance 9 (27/11/2020): 25%
  • Un examen à la séance 12: 50%
  • Pas de note de participation ; la participation en cours est très bienvenue mais jamais obligatoire

Les œuvres proposées pour les fiches de lectures et les discussions sont loin d’être intouchables. Critiquez-les, discutez-les, mettez-les en perspective.

 

Plan des séances

 

Séance 1 (25/09/2020)
CE QUE LA SOCIOLOGIE FAIT AU LIEN SOCIAL

INTRODUCTION GENERALE : Organisation des séances : répartition des exposés. Questions et discussions sur les attentes des étudiant·e·s.

DISCUSSION ET CRITIQUE DE TEXTE: Lahire, Bernard. Pour la sociologie: et pour en finir avec une prétendue « culture de l’excuse ». Cahiers libres. Paris: La Découverte, 2016.

RESSOURCES POUR ALLER PLUS LOIN:

  • Emission Quand la recherche s’empare de la question de la race. France Culture, 2020. [HTML]
  • Une communication de Lahire: De l’individu libre et autonome: retour sur un grand mythe contemporain. 2008. [HTML]

 

Thématique I
Les conséquences sociétales et institutionnelles de la construction des catégories de « marge », de « déviance » et de « dysfonction » sur le lien social


Séance 2 (02/10/2020)
[Partie 1] LA FABRIQUE SOCIALE DE LA « NORME » ET DE LA  « DÉVIANCE »
[Partie 2] LA SOCIOLOGIE, SCIENCE OU DISCIPLINE? RÉFLEXIONS SUR LA PARTICULARITÉ DU REGARD SOCIOLOGIQUE

EXPOSÉ (note majorée de 2 points): Becker, Howard Saul. Outsiders: études de sociologie de la déviance. Paris: Métailié, 1985. (chapitre 5, « La culture d’un groupe déviant : les musiciens de danse ») [DRIVE]

DISCUSSION ET CRITIQUE DE TEXTE: Callis, April S. « Playing with Butler and Foucault: Bisexuality and Queer Theory ». Journal of Bisexuality 9, nᵒ 3‑4 (13 novembre 2009): 213‑33. [PDF]

FICHE DE LECTURE: Grahn, Judy. Another mother tongue: gay words, gay worlds. Updated and Expanded ed. Boston: Beacon Press, 1990.

RESSOURCES POUR ALLER PLUS LOIN:

  • « La sociologie : science ou discipline ? » Commentaire Numéro 136, no 4 (2011): 1001‑94. [DRIVE]
  • Lemieux, Cyril. « Problématiser ». In L’enquête sociologique, par Serge Paugam, 27‑51. Presses Universitaires de France, 2012. [DRIVE]
  • Coulangeon, Philippe. « Les métamorphoses de la légitimité: Classes sociales et goût musical en France, 1973-2008 ». Actes de la recherche en sciences sociales n° 181-182, no 1 (31 mars 2010): 88‑105. [HTML]


Séance 3 (09/10/2020)
CRITIQUES DU FONCTIONNALISME ET REMISE EN QUESTION(S) DU SYSTÈME CARCÉRAL

EXPOSÉ: Touraut, Caroline. 2009. « Entre détenu figé et proches en mouvement. « l’expérience carcérale élargie » : une épreuve de mobilité ». Recherches familiales n° 6(1):81‑88. [HTML]

DISCUSSION ET CRITIQUE : Emission Pourquoi il faut relire Surveiller et Punir de Michel Foucault. France Culture, 2015. [HTML]

FICHE DE LECTURE :

  • Davis, Angela. La prison est-elle obsolète ? Traduit par Nathalie Perrony. Paris: Au Diable Vauvert, 2014.
  • Fassin, Didier. L’Ombre du monde. Une anthropologie de la condition carcérale. Paris: Le Seuil, 2015.

RESSOURCES POUR ALLER PLUS LOIN:

  • Lipson, Molly. « Reform vs Abolition: An Introduction ». Forgive Everyone Co, 10 juin 2020. [HTML]
  • Paiella, Gabriella. « How Would Prison Abolition Actually Work? » GQ, 2020. [HTML]
  • Carrier, Nicolas, et Justin Piché. « Des points aveugles de la pensée abolitionniste dans le monde universitaire. Enjeux récurrents et émergents ». Champ pénal/Penal field, no Vol. XII (23 mars 2015).  [HTML]
  • Les ressources, études et statistiques de l’Observatoire International des Prisons. [HTML]
  • Cycle de 4 émissions « Prison: Economiser et Punir », France Culture, 2018. [HTML]
  • Ferri, Tony, Thierry Paquot, et Thierry Lodé. Abolir la prison: l’indispensable réforme pénale, 2018.
  • Ricordeau, Gwenola. « L’abolitionnisme pénal, une lutte féministe ? Entretien avec Gwenola Ricordeau ». Contretemps, revue de critique communiste, 2019. [HTML].
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Thématique II
Dominations, pouvoirs, classes sociales

Séance 4 (16/10/2020)
LE CAPITALISME PATRIARCAL : IMPENSÉS FÉMINISTES DANS LE CAPITAL DE MARX

EXPOSÉ: Méda, Dominique, et Hélène Périvier. Le deuxième âge de l’émancipation: la société, les femmes et l’emploi. République des idées. Paris: Seuil, 2007. (introduction + conclusion + un chapitre au choix)

DISCUSSION ET CRITIQUE DE TEXTE:

  • Federici, Silvia. Le capitalisme patriarcal. Paris: La Fabrique, 2019. (Chapitre 1, « Le capital et le genre ») [DRIVE]
  • Vidéo: Duneau, Clémence, et Marceau Bretonnier.  « Pourquoi les hommes sont plus riches que les femmes en France. Et de plus en plus. » Le Monde, 2020. [HTML]

FICHE DE LECTURE: Bessière, Céline, et Sibylle Gollac. Le genre du capital: comment la famille reproduit les inégalités. Paris: La Découverte, 2020.

RESSOURCES POUR ALLER PLUS LOIN:

  • Podcast « Le patrimoine, enjeu capital. Entretien avec Céline Bessière et Sybille Gollac. » Les couilles sur la table, 2020. [HTML]
  • Playlist de 5 vidéos de la chaine youtube META: « Le travail domestique », META, 2020. [HTML]
  • hooks, bell. Feminist Theory: From Margin to Center. Cambridge, MA: South End Press, 2000.
  • Simonet, Maud. « Travail gratuit et guerre des valeurs ». La Vie des idées, 5 juin 2020.  [HTML]
  • Emission « Les nouveaux habits du prolétariat. Entretien avec Sarah Abdelnour. », France Culture, 2017. [HTML]


Séance 5 (23/10/2020)
GENTRIFICATION ET SEGRÉGATIONS URBAINES : LE LIEN SOCIAL À L’ÉPREUVE DE LA VILLE

EXPOSÉ: Pinçon, Michel, et Monique Pinçon-Charlot. Les ghettos du Gotha: comment la bourgeoisie défend ses espaces. Paris: Seuil, 2007. (Introduction + conclusion + Chapitre 1 : « Espaces du pouvoir et recherche de l’entre-soi »)

DISCUSSION ET CRITIQUE DE TEXTE : Collet, Anaïs. « Montreuil, ‘le 21e arrondissement de Paris ’ ?: La gentrification ou la fabrication d’un quartier ancien de centre-ville ». Actes de la recherche en sciences sociales 195, nᵒ 5 (2012): 12. [DRIVE]

FICHE DE LECTURE:

  • Clerval, Anne. Paris sans le peuple: la gentrification de la capitale. Paris: La Découverte, 2013.
  • Guilluy, Christophe. La France périphérique : Comment on a sacrifié les classes populaires. Paris: Flammarion, 2015.
  • Authier, Jean-Yves, Anaïs Collet, Colin Giraud, Jean Rivière, et Sylvie Tissot. Les bobos n’existent pas. Lyon: Lyon (Presses universitaires de), 2018.
  • Fourquet, Jerome. L’archipel français. Monaco: Le Seuil, 2019.

RESSOURCES POUR ALLER PLUS LOIN:

  • Podcast « La taxe GAFA se trompe-t-elle de cibles? », France Culture, 2019. [HTML]
  • Brossat, Ian. Airbnb ou la ville ubérisée. Paris: La ville brûle, 2018.


Séance 6 (06/11/2020)
INÉGALITÉS SCOLAIRES : MOBILITÉ SOCIALE ET « REPRODUCTION »

EXPOSÉ: Bourdieu, Pierre, et Jean-Claude Passeron. La reproduction: éléments pour une théorie du système d’enseignement. Collection « Le sens commun ». Paris: Éd. de Minuit, 2005. (livre 1 : « Fondements d’une théorie de la violence symbolique)

DISCUSSION ET CRITIQUE DE TEXTE: Van Zanten, Agnès. « Le choix des autres: Jugements, stratégies et ségrégations scolaires ». Actes de la recherche en sciences sociales 180, nᵒ 5 (2009): 24. [DRIVE]

FICHE DE LECTURE:

  • Mazouz, Sarah. Race. Paris: Anamosa, 2020.
  • Palheta, Ugo. La domination scolaire: sociologie de l’enseignement professionnel et de son public. Le lien social. Paris: Presses Univ. de France, 2012.
  • Colombi, Denis. Où va l’argent des pauvres: Fantasmes politiques, réalités sociologiques. Paris: Editions Payot et Rivages, 2020.

RESSOURCES POUR ALLER PLUS LOIN:

  • Podcast « Nos enfants à rude école ». Diallo, Rokhaya, et Grace Ly. Kiffe Ta Race, #33. [HTML]
  • Podcast « A-t-on le droit de critiquer Bourdieu ? Entretien avec Gerald Bronner ». France Culture, 2020. [HTML]
  • Dietrich-Ragon, Pascale. « Sauvé par les sciences humaines ». Agora debats/jeunesses N° 81, no 1 (14 février 2019): 59‑78. [DRIVE]

 

Thématique III
Les liens sociaux virtuels: vers une sociologie de l’intime?

Séance 7 (13/11/2020)
L’ESTHETISATION DU MONDE, LE REGARD ET LE LIEN SOCIAL

EXPOSÉ: Lipovetsky, Gilles, et Jean Serroy. L’esthétisation du monde: vivre à l’âge du capitalisme artiste. Paris: Gallimard, 2013. (Introduction + un chapitre au choix)

DISCUSSION ET CRITIQUE : Vidéo Comment Animal Crossing est devenu mieux que la vraie vie. Markéting Mania, 2020. [HTML]

RESSOURCES POUR ALLER PLUS LOIN:

  • Papacharissi, Zizi, et Andrew L. Mendelson. « An Exploratory Study of Reality Appeal: Uses and Gratifications of Reality TV Shows ». Journal of Broadcasting & Electronic Media 51, nᵒ 2 (12 juillet 2007): 355‑70. [DRIVE]
  • Horning, Rob. « Mass Authentic ». The New Inquiry, 20 décembre 2016. [HTML]


Séance 8 (20/11/2020)
INTIMITÉ, EXTIMITÉ, VOYEURISME, EXHIBITION: PRATIQUES DU SELFIE, ÉDITORIALISATION DE SOI ET MISE EN SCÈNE DE LA VIE QUOTIDIENNE

EXPOSÉ: Goffman, Erwing. La mise en scène de la vie quotidienne 1 : La présentation de soi. La mise en scène de la vie quotidienne, Erwing Goffman ; 1. Paris: Ed. de Minuit, 1996. (Chapitre 1, « Les Représentations »)

DISCUSSION ET CRITIQUE DE TEXTE : Frilley, Camille. « La pratique du selfie ordinaire : entre mise en scène de soi et éditorialisation de l’autoportrait par les filtres animés. Le cas des « Lenses Snapchat ». École des hautes études en sciences de l’information et de la communication, 2017. (Chapitre II : « Miroirs déformants et éditorialisation de la photographie : la standardisation des échanges entre les utilisateurs ») [PDF]

FICHE DE LECTURE: Tisseron, Serge. L’intimité surexposée. Paris: Hachette littératures, 2008.

RESSOURCES POUR ALLER PLUS LOIN:

  • Bessone, Magali. « L’intime, un concept politique ». La Vie des idées, 17 juillet 2009. [HTML]
  • Teyssot, Georges. « Fenêtres et écrans : entre intimité et extimité. » Appareil, 9 mars 2010. [HTML]
  • Tisseron, Serge. « Intimité et extimité ». Communications n° 88, no 1 (2011): 83‑91. [HTML]
  • Les paradoxes de l’intime. Anamosa. Revue Sensibilités, 2019.


Séance 9 (27/11/2020)
APPROCHES MICRO-SOCIOLOGIQUES : CULTURES DU « MEME » ET COMMUNAUTÉS DE  « NEURCHIS »

Date du rendu des fiches de lecture.

EXPOSÉ: Goffman, Erwing. Les Rites d’interactions. Paris : ED. de Minuit, 1967. Chapitre « L’embarras et l’organisation sociale ». [DRIVE]

DISCUSSION ET CRITIQUE DE TEXTE: Díaz, Castaño, et Carlos Mauricio. « Defining and characterizing the concept of Internet Meme ». CES Psicología 6, no 2 (décembre 2013): 82‑104. [PDF]

 

Thématique IV
La sociologie à l’épreuve de l’incertitude et du mouvement

Séance 10 (04/12/2020)
SOCIOLOGIE DU « COMPLOTISME » – INDIVIDUS, DOMINATIONS, SYSTÈMES.

EXPOSÉ: Taguieff, Pierre-André. L’imaginaire du complot mondial: aspects d’un mythe moderne. Paris: Éd. Mille et une nuits, 2006. (1. Caractérisation de la vague complotiste contemporaine ; 2. La vision complotiste à l’âge de l’incertitude ; 3. Le mythe moderne du complot : représentations de base) [DRIVE]

DISCUSSION ET CRITIQUE DE TEXTE: Rancière, J. (2008). Le spectateur émancipé. La Fabrique. (Chapitre 1, « Le Spectateur Emancipé ») [DRIVE]

FICHE DE LECTURE: Peltier, Marie. L’ère du complotisme: la maladie d’une société fracturée. Paris: Les Petits Matins, 2016.

RESSOURCES POUR ALLER PLUS LOIN:

  • Wajeman, Lise. « Pierre Bayard réhabilite les «fake news» ». Médiapart, 13 novembre 2020. [DRIVE] 
  • Vidéo Coronavirus: Cette théorie du complot fascine les intellos. Markéting Mania, 2020. [VIDEO]
  • Arte. « Le complotisme, miroir du siècle ? » Square Idée. Arte, 2020. [VIDEO]
  • Bronner, Gérald. « L’espace logique du conspirationnisme ». Esprit Novembre, no 11 (30 octobre 2015): 20‑30. [HTML]
  • Chanet, Julien. « L’explication par le complot ». Bruxelles Laïque Echos (blog), 1 octobre 2020. [HTML]
  • Bronner, Gérald. « Contribution à une théorie de l’abandon des croyances : la fin du Père Noël ». Cahiers internationaux de sociologie n° 116, no 1 (2004): 117‑40. [HTML]
  • France Inter. « “La démocratie des crédules” avec Gérald Bronner ». France Inter, 15 novembre 2020. [PODCAST]


Séance 11 (11/12/2020)
CONCLUSION: LA SOCIOLOGIE FACE AUX CRISES, LA SOCIOLOGIE EN CRISE

EXPOSÉ : Barrillon, Michel. « Les marxistes, Marx et la question naturelle. Notes sur l’improbable écomarxisme. » Ecologie politique N° 47, nᵒ 2 (4 octobre 2013): 115‑43. [HTML]

DISCUSSION ET CRITIQUE DE TEXTE: Cary, Paul, Nadia Garnoussi, et Jacques Rodriguez. « Éditorial. La sociologie d’un effondrement à l’autre ». Revue Francaise de Socio-Economie n° 24, no 1 (16 juin 2020): 5‑15. [HTML]


Séance 12 (18/12/2020)
EXAMEN ECRIT

 

A propos de l’exposé

L’exposé compte pour 25% de la note finale. Il est à préparer individuellement ou en groupe, selon le nombre d’étudiant·e·s inscrit·e·s. L’exposé dure de 20 à 25 minutes, il contient 3 composantes majeures :

  • Une présentation problématisée du texte étudié
  • Une discussion critique du texte
  • Une étude de cas: dans cette partie, vous lierez le texte que vous avez étudié avec un objet culturel ou un fait d’actualité contemporain. Vous êtes libres de choisir l’objet culturel que vous désirez (une série, un clip, un film, un livre, un fait d’actualité, un phénomène contemporain…). Le but de cet exercice est de montrer comment le texte que vous avez étudié permet d’éclairer un fait d’actualité ou objet culturel contemporain. Faites preuve de créativité et puisez dans vos expériences et rencontres culturelles personnelles !

A la fin de votre exposé, vous proposerez des questions qui permettront aux étudiant·e·s de discuter et rebondir sur votre présentation lors d’un temps d’échange et de questions.

 

A propos de la fiche de lecture critique

La fiche de lecture critique compte pour 25% de l’évaluation et est à rendre pour la séance 9. La longueur attendue est d’environ 10 pages, police Times New Roman 12 interligne 2. A chaque séance est proposé un livre sur lequel peut porter votre fiche de lecture (toutes sont à rendre pour le 27/11/2020) ; vous pouvez également m’écrire afin de proposer un livre personnel (sous réserve de validation).

Vous pouvez consulter la méthodologie détaillée de la fiche de lecture critique ici.

 

Podcasts du cours

Chaque semaine, un podcast résumant les enjeux du cours est enregistré pour les étudiant.e.s. suivant le cours en distanciel. Le lien vers le podcast du cours est communiqué chaque semaine par email.

 

Autres

La bibliographie de l’enseignement est à consulter sur le dossier drive du cours.

La pandémie rend cette année de cours exceptionnelle ; elle est difficile à appréhender pour vous comme pour vos enseignant·e·s. Je suis joignable par email tout au long du semestre si vous avez des doutes ou des questions, ou envie d’aborder un point particulier de votre parcours.